This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Senin, 28 Februari 2011

Segitukah Ruginya Pacaran?

Dengan Menyebut nama Allah yang Maha Kuasa dengan Segala Sesuatu

Setelah bel pulang sekolah, aku langsung ke mesjid untuk beristirahat..hari itu aku sangat capek sekali.. tiba di teras mesjid, aku langsung menghempaskan tubuhku ke lantai... Setelah bengong beberapa saat, aku menoleh ke arah kananku. ku melihat temanku sedang termenung...langsung saja ku hampiri untuk menanyakan kabar...
"assalamualaikum akhi (sebutan saudara laki2 daam bahsa arab)."
"waalaikum salam"jawabnya.
"ane liat nte bengong aja...ada pa akhi??"tanyaku
"oooh.. ga ada apa apa akhi..."sanggahnya.
"yang bener???kayanya ada apa-apanya...cerita aja ama ane". Jujur aku makin tertarik untuk lebih tau apa yang dipikirkannya.
"humft.... nte bisa jaga rahasia kan??"
"Insya Allah" kataku dengan meyakinkan.

"Ane sedang memikirkan kehidupan cinta ane...."jawabnya dengan tatapan kosong ke depan
Ane kaget sekali...seorang ikhwah yang menurutku baik akhlaknya sedang memikirkan cinta...tapi ane mencoba tenang
"maksud ente??"
"Yaaa....sebelum ane mengenal Rohis... ane pernah mengalami petualangan cinta yang rumit"jawabnya.
"boleh tau...nte masih melakukan itu??"tanyaku dengan harap...
"Insya Allah tidak akan pernah lagi..."katanya dengan penuh kemantapan.
"terus kenapa masih memikirkannya??"
"ane lagi berfikir...begitu ruginya ane selama melakukan pacaran..."
"Rugi???bukannya kata orang itu enak...."kataku yang memancing agar dia mau bicara lbih dalam..
"Akhi,kita hitung2an sekarang....."lalu dia merobek kertas dari bukunya lalu mengambil pulpen...

Jumat, 18 Februari 2011

Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah, Nabi Muhammad SAW

Jatuhnya pilihan saya kepada Nabi Muhammad dalam urutan pertama daftar Seratus Tokoh yang berpengaruh di dunia mungkin mengejutkan sementara pembaca dan mungkin jadi tanda tanya sebagian yang lain. Tapi saya berpegang pada keyakinan saya, dialah Nabi Muhammad satu-satunya manusia dalam sejarah yang berhasil meraih sukses-sukses luar biasa baik ditilik dari ukuran agama maupun ruang lingkup duniawi.

Berasal-usul dari keluarga sederhana, Muhammad menegakkan dan menyebarkan salah satu dari agama terbesar di dunia, Agama Islam. Dan pada saat yang bersamaan tampil sebagai seorang pemimpin tangguh, tulen, dan efektif. Kini tiga belas abad sesudah wafatnya, pengaruhnya masih tetap kuat dan mendalam serta berakar.

Sebagian besar dari orang-orang yang tercantum di dalam buku ini merupakan makhluk beruntung karena lahir dan dibesarkan di pusat-pusat peradaban manusia, berkultur tinggi dan tempat perputaran politik bangsa-bangsa. Muhammad lahir pada tahun 570 M, di kota Mekkah, di bagian agak selatan Jazirah Arabia, suatu tempat yang waktu itu merupakan daerah yang paling terbelakang di dunia, jauh dari pusat perdagangan, seni maupun ilmu pengetahuan. Menjadi yatim-piatu di umur enam tahun, dibesarkan dalam situasi sekitar yang sederhana dan rendah hati. Sumber-sumber Islam menyebutkan bahwa Muhamnmad seorang buta huruf. Keadaan ekonominya baru mulai membaik di umur dua puluh lima tahun tatkala dia kawin dengan seorang janda berada. Bagaimanapun, sampai mendekati umur empat puluh tahun nyaris tak tampak petunjuk keluarbiasaannya sebagai manusia.

Umumnya, bangsa Arab saat itu tak memeluk agama tertentu kecuali penyembah berhala Di kota Mekkah ada sejumlah kecil pemeluk-pemeluk Agama Yahudi dan Nasrani, dan besar kemungkinan dari merekalah Muhammad untuk pertama kali mendengar perihal adanya satu Tuhan Yang Mahakuasa, yang mengatur seantero alam. Tatkala dia berusia empatpuluh tahun, Muhammad yakin bahwa Tuhan Yang Maha Esa ini menyampaikan sesuatu kepadanya dan memilihnya untuk jadi penyebar kepercayaan yang benar.
Selama tiga tahun Muhammad hanya menyebar agama terbatas pada kawan-kawan dekat dan kerabatnya. Baru tatkala memasuki tahun 613 dia mulai tampil di depan publik. Begitu dia sedikit demi sedikit punya pengikut, penguasa Mekkah memandangnya sebagai orang berbahaya, pembikin onar. Di tahun 622, cemas terhadap keselamatannya, Muhammad hijrah ke Madinah, kota di utara Mekkah berjarak 200 mil. Di kota itu dia ditawari posisi kekuasaan politik yang cukup meyakinkan.

Peristiwa hijrah ini merupakan titik balik penting bagi kehidupan Nabi. Di Mekkah dia susah memperoleh sejumlah kecil pengikut, dan di Medinah pengikutnya makin bertambah sehingga dalam tempo cepat dia dapat memperoleh pengaruh yang menjadikannya seorang pemegang kekuasaan yang sesungguhnya. Pada tahun-tahun berikutnya sementara pengikut Muhammad bertumbuhan bagai jamur, serentetan pertempuran pecah antara Mektah dan Madinah. Peperangan ini berakhir tahun 630 dengan kemenangan pada pihak Muhammad, kembali ke Mekkah selaku penakluk. Sisa dua setengah tahun dari hidupnya dia menyaksikan kemajuan luar-biasa dalam hal cepatnya suku-suku Arab memeluk Agama Islam. Dan tatkala Muhammad wafat tahun 632, dia sudah memastikan dirinya selaku penguasa efektif seantero Jazirah Arabia bagian selatan.

Suku Bedewi punya tradisi turun-temurun sebagai prajurit-prajurit yang tangguh dan berani. Tapi, jumlah mereka tidaklah banyak dan senantiasa tergoda perpecahan dan saling melabrak satu sama lain. Itu sebabnya mereka tidak bisa mengungguli tentara dari kerajaan-kerajaan yang mapan di daerah pertanian di belahan utara. Tapi, Muhammadlah orang pertama dalam sejarah, berkat dorongan kuat kepercayaan kepada keesaan Tuhan, pasukan Arab yang kecil itu sanggup melakukan serentetan penaklukan yang mencengangkan dalam sejarah manusia. Di sebelah timurlaut Arab berdiri Kekaisaran Persia Baru Sassanids yang luas. Di baratlaut Arabia berdiri Byzantine atau Kekaisaran Romawi Timur dengan Konstantinopel sebagai pusatnya.

Ditilik dari sudut jumlah dan ukuran, jelas Arab tidak bakal mampu menghadapinya. Namun, di medan pertempuran, pasukan Arab yang membara semangatnya dengan sapuan kilat dapat menaklukkan Mesopotamia, Siria, dan Palestina. Pada tahun 642 Mesir direbut dari genggaman Kekaisaran Byzantine, dan sementara itu balatentara Persia dihajar dalam pertempuran yang amat menentukan di Qadisiya tahun 637 dan di Nehavend tahun 642.

Tapi, penaklukan besar-besaran --di bawah pimpinan sahabat Nabi dan penggantinya Abu Bakr dan Umar ibn al-Khattab-- itu tidak menunjukkan tanda-tanda stop sampai di situ. Pada tahun 711, pasukan Arab telah menyapu habis Afrika Utara hingga ke tepi Samudera Atlantik. Dari situ mereka membelok ke utara dan menyeberangi Selat Gibraltar dan melabrak kerajaan Visigothic di Spanyol.

Sepintas lalu orang mesti mengira pasukan Muslim akan membabat habis semua Nasrani Eropa. Tapi pada tahun 732, dalam pertempuran yang masyhur dan dahsyat di Tours, satu pasukan Muslimin yang telah maju ke pusat negeri Perancis pada akhirnya dipukul oleh orang-orang Frank. Biarpun begitu, hanya dalam tempo secuwil abad pertempuran, orang-orang Bedewi ini -dijiwai dengan ucapan-ucapan Nabi Muhammad- telah mendirikan sebuah empirium membentang dari perbatasan India hingga pasir putih tepi pantai Samudera Atlantik, sebuah empirium terbesar yang pernah dikenal sejarah manusia. Dan di mana pun penaklukan dilakukan oleh pasukan Muslim, selalu disusul dengan berbondong-bondongnya pemeluk masuk Agama Islam.

Selasa, 15 Februari 2011

Sejarah Singkat Ibnu Taimiyah

Abad ke 13 M merupakan periode malapetaka besar bagi sejarah Islam. Dunia muslim lagi pulih dari porakporanda Perang Salib yang panjang itu, bencana yang lebih buruk datang melanda. Suku Mongol menyerbu negara Muslim, memusnahkan kekayaan intelektual dan cultural yang menumpuk selama berabad-abad pemerintahan Muslim, dan membunuh jutaan kaum Muslimin. Baghdad, kota Seribu Satu Malam yang tersohor itu, kota intelektual dan cultural Metropolitan Islam, tanpa memperhatikan keberatan dunia dirampok oleh Hulaku Khan, sang Mongol, pada 1258 M. Seluruh warisan cultural dan intelektual kota itu dibakar menjadi abu, atau dicampakan ke Sungai Tigris. 
Pada kurun waktu dan huru-hara dan bencana sepeti itulah lahir Ibn Taimiyah, seorang pemikir agama yang berpengaruh besar terhadap dunia pemikiran Islam. Pemikir bebas dan penganut kemerdekaan hati nurani. Ia merupakan seorang yang dipetanyakan oleh sebagian ummat, tetapi dimuliakan oleh semuanya, karya serta teladan hidunya menjadi sumber ilham bagi setiap orang. Dia adalah kepahlawanan yang hidup, yang diuji dalam kesengsaraan dan godaan, dukacita dan penderitaan, yang dipersembahkannya untuk kebaikan agama, kebenaran, dan keutamaan hati nurani manusia.
 
Ibn Taimiyah lahir di Harra, pada masa mudanya mengungsi karena takut pada suku Mongol, dan tiba bersama orang tuanya di Damaskus pada 1268 M. Ketika itu ia hampir berusia enam tahun. Ia cedas luar biasa, otaknya tajam, dan ingatannya kuat. Pada usia muda Ibn Taimiyah telah menguasai semua ilmu yang ada, agama dan fiqh rasional, teologi, logika, dan filosofi. Karena itu ia berperan penting di antara teman sebayanya. Dalam hal ini ia dibantu oleh ayahnya, ilmuwan utama fiqh Hanbali, disamping memetik manfaat dai ajaran Zain al Din Ahmad, al-Muqaddasi.
 
Pada 1282 M, ketika ayahnya meninggal, Ibn Taimiyah menggantikan kedudukann sang ayah sebagai guru besar hukum Hanbali dan memangku jabatan ini dalam derajat kemuliaan selama 17 tahun. Tetapi, cara berpikirannya yang bebas, menimbulkan permusuhan dengan penganut Syafi'i, sehingga jabatan itu lepas dari tangannya. Namun waktu itu ia telah terkenal di dunia Islam dan ditugaskan bekotbah jihad melawan suku Mongol yang menyerbu Suriah dan menaklukan Damaskus. Khotbahnya menggembleng rakyat dan menggugah sultan Mesir, Sultan al-Nasir, untuk mengangkat senjata melawan orang-orang Mongol. Pada perang dahsyat di Marj as-Safa, pada 1302 M, Ibn Taimiyah berjuang gagah berani, sehingga pasukan Mongol terusir dan menderita kerugian besar.

Jumat, 11 Februari 2011

Beasiswa Bidik misi 2011

A.PERSYARATAN
Persyaratan untuk mendaftar program Bidik Misi tahun 2011sebagai berikut:
1. Siswa SMA/SMK/MA/MAK atau bentuk lain yang sederajat yang akan lulus pada tahun 2011;
2. Lulusan tahun 2010 yang bukan penerima Bidik Misi dan tidak bertentangan dengan ketentuan penerimaan mahasiswa baru di masing- masing perguruan tinggi penyelenggara;
3. Usia paling tinggi pada saat mendaftar adalah 21 tahun;
4. Kurang mampu secara ekonomi;
5. Memiliki potensi akademik memadai, yaitu masuk dalam 30 persen terbaik di sekolah (semester empat dan lima bagi yang akan lulus 2011 atau semester lima dan enam bagi lulusan 2010) untuk semua jenis seleksi Bidik Misi kecuali untuk SNMPTN jalur undangan;
6. Khusus untuk pendaftaran melalui SNMPTN jalur undangan masuk dalam urutan terbaik kelas dengan ketentuan :
a. Untuk sekolah dengan akreditasi A :
1) 100 persen terbaik kelas akselerasi;
2) 75 persen terbaik kelas pada sekolah RSBI / SBI;
3) 50 persen terbaik kelas pada sekolah reguler.
b. Untuk sekolah dengan akreditasi B :25 persen terbaik kelas;
c. Untuk sekolah dengan akreditasi C :10 persen terbaik kelas.
7. Pertimbangan khusus diberikan kepada pendaftar yang memenuhi persyaratan 1 (satu) sampai dengan 6 (enam) serta mempunyai prestasi ko-kurikulermaupun ekstra kurikuler paling rendah peringkat ke-3 di tingkat Kabupaten/Kota atau prestasi non kompetitif lain yang tidak ada pemeringkatan (contoh ketua organisasi siswa);
8. Potensi akademik dan prestasi yang dimaksud pada butir 5 (lima), 6(enam), dan 7 (tujuh) dinyatakan melalui surat rekomendasi Kepala Sekolah/Madrasah atau Kepala Dinas Pendidikan Kabupaten/Kota sesuai dengan Lampiran 1;
9. Pendaftar diperkenankan memilih seleksi nasional dan atau seleksi mandiri untuk difasilitasi dengan ketentuan sebagai berikut :
a. Salah satu jenis seleksi nasional
b. 1 (satu) PT dan 2(dua) program studi pada seleksi mandiri

Lebih lengkapnya bisa di-download di sini

Kamis, 10 Februari 2011

e-book Hasan Al Banna

Assalamualaikum wr. wb.

Hasan Al Banna adalah tokoh islam yang sangat berpengaruh abad ini dalam bentuk peradaban islam. Dakwahnya yang sangat lembut dan melihat semua kalangan, perilaku yang sangat mendambakan sebuah kejayaan Islam setelah beliau melihat kejatuhan Kekhalifahan Turki Utsmani di tangan orang-orang sekuler. Keperihatinannya terhadap Palestina membuat mata orang-orang Islam di kala itu tersentak, mereka telah melupakan saudara-saudara mereka yang ada di sana. Hasan Al Banna adalah jiwa yang teguh, meskipun di akhir hayatnya beliau jatuh tersungkur akibat tertembus peluru dari orang yang membencinya. Semoga Allah meridhoi Imam Syahid Al-Banna.

Berikut ini adalah beberapa karya dari imam syahid Hasan Al Banna dan orang-orang yang mendedikasikan karyanya untuk Imam SYahid Hasan Al Banna..Saudara-saudara bisa meng-unduhnya di blog ini..

Rabu, 09 Februari 2011

Sebelum kontrak berakhir

Oleh Imam Nur Suharno ***
Dikisahkan bahwa malaikat maut (Izrail) bertemu dengan Nabi Sulaiman AS. Ia datang dengan bentuk manusia sehingga tak seorang pun yang mengetahui kedatangannya selain Nabi Sulaiman. Saat itu Nabi Sulaiman sedang berkumpul dengan beberapa orang sahabatnya. Saat malaikat maut hendak pergi ia memandang salah seorang sahabat Nabi Sulaiman dengan pandangan yang aneh, lalu pergi.

Setelah malaikat maut pergi, sahabat Nabi Sulaiman itu bertanya, "Wahai Nabiyullah, mengapa ia memandangiku seperti itu?" Jawab Nabi Sulaiman, "Ketahuilah, dia itu adalah malaikat maut."

Selasa, 08 Februari 2011

Homoseksual dan lesbian dalam sudut pandang fikih

Assalamualaikum Wr Wb.

Salah satu teman saya menanyakan, bagaiman hukum islam dengan hubungan cinta sesama jenis. Entah ini kasus temannya atau orang terdekatnya (semoga tidak red.) atau hanya menanyakan saja, tapi memang ini perlu dijelaskan untuk orang yang belum tahu. Hubungan antar sesama jenis atau lazim  disebut homoseksual (bagi laki-laki) atau lesbian (bagi perempuan) sudah lazim daratan eropa. Bahkan di belanda, ada pengadilan untuk perkawinan sejenis. Naudzubillah!
Bagaimana sikap Islam dalam menyikapinya?

Dulu, Nabi Luth as. diutus oleh ALLAH untuk kaum Sodom. Kaum dimana mempunyai perangai kelain seksual yaitu suka terhadap sesama jenis. Allah berfirman: “Dan Luth ketika berkata kepada kaumnya: mengapa kalian mengerjakan perbuatan faahisyah (keji) yang belum pernah dilakukan oleh seorangpun sebelum kalian. Sesungguhnya kalian mendatangi laki-laki untuk melepaskan syahwat, bukan kepada wanita; malah kalian ini kaum yang melampaui batas. Jawab kaumnya tidak lain hanya mengatakan: “Usirlah mereka dari kotamu ini, sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang berpura-pura mensucikan diri. Kemudian Kami selamatkan dia dan pengikut-pengikutnya kecuali istrinya; dia termasuk orang-orang yang tertinggal (dibinasakan). Dan Kami turunkan kepada mereka hujan (batu); maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang berdosa itu.” [QS Al-A’raf:80-84].
Allah menggambarkan Azab yang menimpa kaum nabi Luth : “Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan negeri kaum Luth itu yang di atas ke bawah (Kami balikkan), dan Kami hujani mereka dengan batu dari tanah yang terbakar dengan bertubi-tubi, yang diberi tanda oleh Tuhanmu, dan siksaan itu tiadalah jauh dari orang-orang yang zalim” [Hud : 82-83]

Homoseksual/lesbian dalam Fikih

Dalam keilmuan Islam, perbuatan itu sering disebut dengan al-faahisyah (dosa besar)  yang sangat menjijikan dan bertentangan dengan kodrat. atau dalam bahasa arab umumnya disebut al-liwath. Ibn Qudamah Al Maqdisi menyebutkan bahwa penetapan hukum haramnya praktik homoseksual adalah Ijma’ (kesepakatan) ulama, berdasarkan nash-nash Al-Quran dan Al-Hadits. [al mughni juz :10 hal : 155].
Nash di atas diperkuat dengan hadist-hadist yang sangat mengharamkan perbuatan homoseksual dan lesbian tersebut. Hadist-hadist itu antara lainnya :
Hadits riwayat Ibn Abbas : “Siapa saja yang engkau dapatkan mengerjakan perbuatan homoseksual maka bunuhlah kedua pelakunya”. [ditakhrij oleh Abu Dawud 4/158 , Ibn Majah 2/856 , At Turmuzi 4/57 dan Darru Quthni 3/124].
Hadits Jabir: “Sesungguhnya yang paling aku takuti (menimpa) umatku adalah perbuatan kaum Luth”[HR Ibnu Majah : 2563, 1457. Tirmidzi berkata : Hadits ini hasan Gharib, Hakim berkata, Hadits shahih isnad]
Hadits Ibnu Abbas: “Allah melaknat siapa saja yang melakukan perbuatan kaum Luth, (beliau mengulanginya sebanyak tiga kali)” [HR Nasa’i dalam As-Sunan Al-Kubra IV/322 No. 7337]

Senin, 07 Februari 2011

Penyerangan Ahmadiyah, bolehkah? (part 2)

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Ahmadiyah Masuk ke Indonesia
Ahmadiyah pertama kali dibawa ke Indonesia oleh tiga pemuda dari Sumatera Tawalib - suatu pesantren Islam di Sumatera Barat - meninggalkan negeri mereka untuk melanjutkan sekolah agama mereka. Mereka adalah (alm) Abubakar Ayyub, (alm) Ahmad Nuruddin, dan (alm) Zaini Dahlan. Mereka masih sangat muda sekali saat mereka pergi, yang paling tua baru berusia duapuluh tahun sementara yang paling muda baru berusia enambelas tahun.

Pada awalnya mereka merencanakan untuk pergi ke Mesir, karena Mesir sudah lama terkenal sebagai pusat studi Islam. Tetapi para guru mereka di Sumatera Tawalib menyarankan mereka untuk pergi ke India, karena India mulai menjadi pusat pemikiran modernisasi Islam. Mereka berangkat secara terpisah, (alm) Abubakar Ayyub berangkat bersama dengan (alm) Ahmad Nuruddin, sedangkan (alm) Zaini Dahlan menyusul kemudian. Ketiga pemuda itu berkumpul kembali di Lucknow, India. Awalnya mereka berada di Lahore untuk menuntut ilmu dan mendalami ahmadiyah Lahore, akan tetapi mereka menggali kembali ahmadiyah  dan akhirnya mereka menemukan bahwa sumbernya ada di Qadiyan. Mereka berangkat ke Qadiyan meskiupun sempat ditentang oleh Jemaat Ahmadiyah Lahore. Pada tahun 1925, Maulana Rahmat Ali dikirim sebagai muballigh  Ahmadiyah ke Indonesia. Pertama kali pusat ahmadiyah terletak di daerah Aceh, tepatnya di Tapaktuan dan di Padang, Sumatera Barat. Pada tahun 1926 Ahmadiyah resmi sebagai suatu jemaat dan organisasi di Padang. Perkembangan Ahmadiyah seperti ombak di laut, pasang surut sangat kentara. Perlawanan sejak tahun 1933 oleh ulama terhadap ajaran ahmadiyah pun sangat besar. Pada tahun 1974, Rabithah Alam al Islami menyatakan bahwa Ahmadiyah sebagai non muslim pada tahun 1974, sebagaimana Majelis Pakistan melakukan jemaat ahmadiyah yang ada di sana. Dan 1980, MUI telah memfatwakan bahwa Ajaran Ahmadiyah adalah sesat dan mecanangkan ahmadiyah membuat agama sendiri. Pada tahun 1990-an adalah masa pesat Jemaat Ahmadiyah di dunia internasional, mereka mencanangkan Program Internasional dan mendirikan Moslem Television Ahmadiyya (MTA). Di masa reformasi, Ahmadiyah mengalami masa yang kelam. Penyerangan markas ahmadiyah di beberapa daerah di Indonesia mengakibatkan terbitnya SKB tiga menteri untuk 'menengahi' permasalahan yang ada.
Keputusan Liga Arab tentang Ahmadiyah
TERJEMAHAN BAHASA INDONESIA :
Liga Muslim Dunia melangsungkan konferensi tahunannya di Makkah Al-Mukarramma Saudi Arabia dari tanggal 14 s.d. 18 Rabbiul Awwal 1394 H (6 s.d. 10 April 1974) yang diikuti oleh 140 delegasi negara-negara Muslim dan organisasi Muslim dari seluruh dunia.
Deklarasi Liga Muslim Dunia – Tahun 1974
(Rabita al-Alam al-Islami)
Qadianiyah atau Ahmadiyah : adalah sebuah gerakan bawah tanah yang melawan Islam dan Muslim dunia, dengan penuh kepalsuan dan kebohongan mengaku sebagai sebuah aliran Islam; yang berkedok sebagai Islam dan untuk kepentingan keduniaan berusaha menarik perhatian dan merencanakan untuk merusak fondamen Islam.
Penyimpangan-penyimpangan nyata dari prinsip-prinsip dasar Islam adalah sebagai berikut :
1. Pendirinya mengaku dirinya sebagai nabi.
2. Mereka dengan sengaja menyimpangkan pengertian ayat-ayat Kitab Suci Al-Quran.
3. Mereka menyatakan bahwa Jihad telah dihapus.
Qadianiyah semula dibantu perkembangannya oleh imperialisme Inggris. Oleh sebab itu, Qadiani telah tumbuh dengan subur dibawah bendera Inggris. Gerakan ini telah sepenuhnya berkhianat dan berbohong dalam berhubungan dengan ummat Islam. Agaknya, mereka setia kepada Imperialisme dan Zionisme. Mereka telah begitu dalam menjalin hubungan dan bekerjasama dengan kekuatan-kekuatan anti-Islam dan menyebarkan ajaran khususnya melalui metode-metode jahat berikut ini :
Membangun mesjid dengan bantuan dari kekuatan anti Islam di mana pemikiran-pemikiran Qadiani yang menyesatkan ditanamkan kepada orang.
Membuka sekolah-sekolah, lembaga pendidikan dan panti asuhan dimana didalamnya orang diajarkan dan dilatih untuk bagaimana agar mereka dapat lebih menjadi anti-Islam dalam setiap kegiatan-kegiatan mereka.
Mereka juga menerbitkan versi Al-Qur’an yang merusak dalam berbagai macam bahasa lokal dan internasional.
Untuk menanggulangi keadaan bahaya ini, Konferensi Liga Muslim Dunia telah merekomendasikan dan mengambil langkah-langkah sebagai berikut :
Seluruh organisasi-organisasi Muslim di dunia harus tetap mewaspadai setiap kegiatan-kegiatan orang-orang Ahmadiyah di masing-masing negara dan membatasi sekolah-sekolah dan panti-panti asuhan mereka. Selain itu, kepada seluruh organisasi-organisasi Muslim di dunia, harus dapat menunjukkan kepada setiap Muslim di seluruh dunia tentang gambaran asli orang Qadiani dan memberikan laporan/data tentang berbagai macam taktik mereka sehingga kaum Muslim di seluruh dunia terlindung dari rencana-rencana mereka.
Mereka harus dianggap sebagai golongan Non-Muslim dan keluar dari Islam juga dilarang keras untuk memasuki Tanah Suci.
Tidak berurusan dengan orang-orang Ahmadiyah Qadiani, dan memutuskan hubungan sosial, ekonomi, dan budaya.
Tidak melakukan pernikahan dengan mereka, serta mereka tidak diizinkan untuk dikubur di pemakaman Muslim serta diperlakukan seperti layaknya orang-orang non-Muslim yang lainnya.
Seluruh negara-negara Muslim di dunia harus mengadakan pelarangan keras terhadap aktivitas para pengikut Mirza Ghulam Ahmad. Dan harus menganggap mereka sebagai minoritas non Muslim dan melarang mereka untuk jabatan yang sensitif dalam negara.
Menyiarkan semua penyelewengan Ahmadiyah yang mereka lakukan terhadap Kitab Suci Al-Qur’an disertai inventarisasi terjemahan-terjemahan Al-Qur’an yang dibuat oleh Ahmadiyah dan memperingatkan umat Islam mengenai karya-karya tulis mereka.
Semua golongan yang menyeleweng dari Islam diperlakukan sama seperti Ahmadiyah.

Penyerangan Ahmadiyah, bolehkah?

Ahmadiyah. Sebuah "agama" yang sering dikatakan oleh Buya Hamka sekarang sedang menjadi pembicaraan yang hangat di tiap masyarakat Indonesia saat ini. Penyerangan di daerah Pandeglang, Banten telah menimbulkan 3 orang tewas dan yang lainnya luka berat.Sesuai dengan fatwa MUI dan Liga Arab, Ahmadiyah Qadiyan  (yang berkembang di Indonesia) dianggap sesat. Mengapa begitu?

Sejarah Ahmadiyah

Ahmadiyah adalah nama sebuah aliran (sesungguhnya penulis lebih suka memakai kata agama seperti yang diutarakan oleh Buya Hamka) yang dinisbatkan kepada Mirza Ghulam Ahmad. Ia adalah seorang anak seorang kaya di daerah Punjab, India. Ayahnya ingin menginginkannya masuk ke sekolah Inggris dan menjadi pegawai pemerintah, tapi ia sendiri memilih pendidikan agama yang menggunakan bahasa Persia dan Arab.  Seperti yang dilansir oleh Wikipedia, Ketika Ahmad berumur 40 tahun, ayahnya wafat. Waktu itu Ahmad mengaku bahwa Tuhan telah berkomunikasi dengannya melalui wahyu. Mirza Ghulam Ahmad mengaku sebagai imam mahdi, Al-masih dan Rasul dengan tugas  menegakkan ajaran Nabi Muhammad SAW dengan pemahaman yang lebih benar. Jamaah ahmadiyah dipimpin oleh Mirza Ghulam Ahmad dan kemudian dilanjutkan dengan Hakim Nuruddin setelah MGA wafat. Di bawah Hakim Nuruddin Ahmadiyah pecah menjadi 2 golongan yaitu : Ahmadiyah Qadiyan dan Ahmadiyah Lahore.
      
     Ahmadiyah Qadiyan
Ahmadiyah Qadiyan mempunyai pokok-pokok ajaran :
  1. Mempercayai Mirza Ghulam Ahmad adalah Rasul, Imam Mahdi dan Al-Masih
  2. Memandang orang yang tidak percaya pada MGA sebagai Rasul, Imam Mahdi, Al-Masih adalah Kafir
  3. Nabi Muhammad sebagai penutup nabi dalam membawa syariat. Sedangkan nabi yang tidak membawa syariat masih dibutuhkan
  4. Nabi Isa mati tidak mati di tiang salib, hanya pingsan saja, setelah sehat dia berpindah ke Kashmir dan berketurunan disana dan wafat pula di Kashmir.
  5. Mengimani Tazkirah menjadi Kitab suci.
  6. dll.
     Ahmadiyah Lahore
Aliran ini berpusat di kota Lahore dan berkeyakinan bahwa Mirza Ghulam Ahmad bukan Rasul, bukan Imam Mahdi, dan bukanpula Al-Masih. Tetapi dia hanya mujtahid, atau pembaharu. Memandang orang yang percaya bahwa MGA sebagai Rasul, Imam-Mahdi dan Al-Masih adalah kafir. Nabi Muhammad adalah Nabi Terakhir (penutup) yang tidak ada lagi nabi dan Rasul yang dibangkitkan sesudah Nabi Muhammad. Oleh sebab itu, kepercayaan ada Nabi setelah Muhammad SAW adalah sesat.

Sekilas sejarah dari 'agama' ahmadiyah yang saya temui, ternyata di sana terpecah menjadi 2 golongan, yaitu Ahmadiyah Qadiyan yang mengakui MGA sebagai nabi, Imam Mahdi dan Al-Masih dan yang satunya yaitu Ahmadiyah Lahore menyatakan bahwa MGA hanya pembaharu atau mujtadid.

Sekian dulu tulisan ini, Insya Allah akan disambung dengan sejarah ahmadiyah masuk indonesia, dasar ahmadiyah menjadi 'agama' bukan aliran islam dan SKB 3 menteri..Wallahu 'alam

{Perum, 8 Februari 2011}
Refrensi  :
Bahan kuliah ilmu kalam
Wikipedia
Mengenal Aliran-Aliran Islam dan Ciri-Ciri Ajarannya, Drs. Muhammad Sufyan Raji Abdullah, Lc


Jumat, 04 Februari 2011

Kena Tilang, siapa takut?

Assalamualaikum wr. wb.


Tilang dalam definisinya adalah bukti pelanggaran lalu lintas, dimana kita terbukti melanggar lalu lintas entah tidak memakai helm/self belt, tidak membawa STNK/SIM, dll. Pak polisi pun memberhentikan kita dan memeriksan kelengkapan surat-surat kita. Apabila kelengkapan surat-surat kita atau kelengkapan keamanan mengemudi kita kurang, kita akan kena tilang oleh pak polisi dan diberikan berupa surat tilang. Akan tetapi di kejadian nyata, sering kita 'berkompromi' dengan pak polisi untuk mempercepat tilang tersebut dan akhirnya ada 'negoisasi' antara pengemudi dan pak polisi untuk 'jalan damai'
Wahai saudaraku, jangan takut kena tilang!!!
Pelanggaran lalu lintas karena kelalaian kita sendiri, jadi wajar ada yang menasihati dan memberikan sanksi. Andaikan kita mengajarkan adik/anak kita yang masih kecil untuk berbuat jujur, apakah 'jalan damai' itu sebuah kejujuran?

Disini ada beberapa tips yang saya berikan yang harus Anda hadapi dalam mengahadapi tilang dan beberapa oknum 'polisi nakal', diantaranya :
  • Apabila kena tilang, pak polisi akan memberikan surat tilang kepada kita, antara warna merah dan warna biru. Jika kita menyangkal kalau melanggar aturan dan mau membela diri lewat ikut sidang kita akan diberikan surat tilang warna merah. Kalau kita tidak mengikuti sidang sesuai jadwal, dokumen tilang akan dititipkan di kejaksaan setempat. Dalam proses ini kita menunggu minimal 2 minggu untuk ikut sidang.Tapi ada beberapa kasus, pak polisi langsung memberikan surat tilang warna merah meskipun pengendara mengaku dan siap ditilang. Dan apabila anda menemukan kasus tersebut dan mengalaminya, TOLAK WARNA MERAH!

  • Jika kita mengambil slip BIRU, berarti kita mgnakui kesalahan kita tersebut dan siap membayar denda. Dan apakah anda tahu cara membayarnya? CUKUP KE ATM SAJA! dengan mentransfer dana via ATM ke nomor rekening (NO rek. bank BUMN). Sesudah itu bawa bukti transfer tersebut ke Polsek terdekat untuk mengambil SIM/STNK kita dimana kita ditilang.

  • Di Dalam KUHP Pengguna Jalan Raya denda yang tercantum tidak melebihi Rp.50.000,- dan kita wajib MEMINTA slip BIRU! dan uang tersebut langsung masuk ke kas negara. 

  • Dan apabila kita menemukan pak 'polisi nakal' tetep keukeuh untuk 'jalan damai', bilang sama beliau, "PAK, SAYA TAKUT SAMA TUHAN SAYA PAK KALO KETAHUAN PAKE JALAN DAMAI!" 


Satu pesan saya :
"Berbuat jujurlah kalo ingin negara ini maju! 
Hiduplah tanpa rokok, seks bebas dan narkoba" 
{Perum, 4 Februari 2011}
indonesia-muslim.blogspot.com

Kamis, 03 Februari 2011

Untuk Para Pejuang Dakwah Sekolah

Kami, dilahirkan dari rahim hangat da'wah sekolah. Diasuh oleh ketulusan para mentor dan murobbi sekolah membuat kami mampu tegak berdiri menghadapi berbagai permasalahan tdk hanya di dunia sekolah tapi juga di dunia mahasiswa.

Hingga kini kami bertahan...

Fabi ayyi 'ala I robbikuma tukadziban !

***

Da'wah, rasanya bisa dikatakan menjadi tempat dimana semua keterbatasan ada, keterbatasan SDM, keterbatasan dana,keterbatasan waktu, bahkan terkadang keterbatasan izin orangtua. Namun ternyata da'wah mampu mengalirkan keberlimpahan cinta untuk sesama, keberlimpahan inspirasi, dan keberlimpahan cahaya yang mencerahkan.

Tak perlu jauh mencari bukti,
Di dekat, bukti itu adalah kami,
Juga kalian.
Di tempat yang jauh, bukti itu tersebar dari Gaza hingga Papua, torehan peristiwa ajaib yang memukau kehidupan. Bacalah-carilah, kelak bukti itu akan membuat kita bersyukur pernah disentuh oleh da'wah.

Da'wah selalu mencerahkan
Dan istimewanya,
Da'wah sekolah selalu mendapat kesempatan pertama untuk mencerahkan manusia,
Itu karena da'wah sekolah berhadapan dengan para manusia belia, para calon pelanjut generasi bangsa yang tulang belulangnya masih kokoh berdiri, yang senyumannya masih secerah mentari pagi.

Tak usah menunggu tua untuk melihat perubahan, di sekolah yang di'cerahkan', musholla selalu tampak penuh dengan jejalan putih abu di jama'ah dhuha,
Kemeja siswa tampak menggembung diisi mush'af,
Tahajjud bersama pun digelar
Dengungan tilawah dan hapalan menembus telinga yg masih ada setitik keimanan
Bukan itu saja,
Belia-belia putih abu istimewapun terlihat dari kesantunannya berbicara, kejujurannya saat ujian, kekokohannya menjaga harga diri, kebaikan akademisnya, kehebatannya membagi waktu dan kebaikan-kebaikan lainnya.

Selasa, 01 Februari 2011

Beasiswa dari bank konvensional

Assalamualaikum wr. wb.
Pernah saya berdiskusi dengan teman saya yang mendapat beasiswa di suatu bank konvensional dan sedang sekarang menempuh pendidikan di sana. Kata beliau, apakah mendapat beasiswa di suatu bank konvensional haram hukumnya?

Sebenarnya bagi saya dilema, karena bank konvensional memakai sistem bunga bank yang termasuk dalam perkara riba, sebaiknya dihindari yang seperti itu. Saya sandarkan pada hadist yang diriwayatkan oleh Nu’man bin Basyir bahwa Rasulullah saw bersabda,
”... Maka barangsiapa yang bisa menjaga diri dari yang syubhat maka dia telah menjaga agama dan kehormatannya. Dan barangsiapa yang jatuh kedalam syubhat maka dia telah jatuh ke dalam yang haram, seperti seorang penggembala yang menggembalakan (ternaknya) disekitar daerah larangan yang dikhawatirkan akan masuk kedalamnya.” 
dengan hadist tersebut, Rasulullah mengingatkan kita agar terjaga dari harta yang syubhat. Harta halal yang bercampur dengan harta yang haram di dalamnya itu termasuk dalam lingkungan syubhat di dalam bermuamalah. maka sebaiknya bagi tiap-tiap muslim menjaga harga dirinya serta menghindarinya.
tu menurut saya.
Menurut para ulama, harta haram itu dibagi dua dalam pemanfaatannya :
  • Apabila harta tersebut seluruhnya adalah haram yang tidak bercampur dengan sesuatu yang halal maka sudah semestinya harta yang seperti ini dijauhkan, tidak bermuamalah dengan pemilik harta yang seperti ini baik menjual, membeli, menerima hadiah atau meminjam darinya. Dan sesungguhnya mengambil sesuatu dari harta yang haram adalah haram karena Allah swt apabila mengharamkan sesuatu maka Dia juga mengharamkan harganya dan membantu suatu kemaksiatan adalah maksiat.
  •  Apabila harta yang dimiliki seseorang telah bercampur antara yang haram dan yang halal maka telah terjadi perbedaan para ulama didalam membolehkan seseorang untuk berinteraksi dengan pemiliknya. Sebagian mengatakan dibolehkan apabila yang dominan pada harta itu adalah yang halalnya dan diharamkan apabila yang haram lebih dominan daripada yang halal.